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Reporter's Notebook: Jean Friedsky

Convergence in Caracas: Wrap-Up and Analysis of the 16th World Youth Festival in Venezuela

Eyes wide, smiling, he kept repeating the same word—“inolvidable” (unforgettable)—as he watched the elaborate opening ceremony of the 16th World Youth Festival of Youth and Students in Caracas, Venezuela last month.  For Abraham Bojorquez from El Alto, Bolivia, this was “something I’m going to tell my grandchildren about.”  Other than living for a couple of years in Brazil when he was younger, he has never left Bolivia. As radical as he is poor, Abraham “never imagined” he would be part of a worldwide festival of revolutionary youth.   TRUE DIVERSITY

Though Abraham’s travel was funded by the concurring International Hip-Hop Summit for which he was brought as a guest performer, his presence and experience at the festival was not unique.  The Venezuelan organizing committee’s decision to wave or require a very low entrance fee ($1 in many cases) for delegates from poorer countries and to provide housing, three meals a day and in-festival transportation enabled activists and students with little money, many of those who had never left their own country, to be part of this historic event.  

As such, the festival was unique among international leftist convergences: it was not dominated by the privileged global North, but was composed of a broad range of those working for justice. Thousands with backgrounds similar to Abraham spent eight days sharing bunk-beds, meals, political analysis, life-stories and Brahma beer with people from half-way around the world.

“This is an example of true diversity,” noted a student from Mexico. “There are 22,000 of us, from 144 countries, exchanging ideas and getting to know each other as people.”

Live music concerts, and dance performances celebrated the diversity of the gathering. “Cultural expos” (in which each delegation had space to sell crafts and hand out information about their country) and workshops provided forums for participants to learn about others’ cultures and struggles.

Participants also found strength in shared political perspectives. During these trying times, being with thousands who are dedicating their lives to positive change motivated and inspired. “The benefits of this festival will last long after we all go home,” one Colombian activist commented. “The personal connections we have made will move forward our current campaigns and help create new cross-border social change efforts.”

Another complement to the festival events was the unprecedented First International Hip-Hop Summit that hosted three open-air concerts featuring over 100 hip-hop artists from Chile to the Ukraine, Somalia to Cuba. In addition to showcasing talented young people, the Summit demonstrated the importance of hip-hop to the world’s youth movements.

LOCATION, LOCATION, LOCATION

Over the past decade, the people of Latin America have been on the vanguard of the world’s leftist movements. Recent popular uprisings in Mexico, Ecuador, Bolivia, Venezuela, Colombia and Argentina, and the continued resistance of Cuba, are symbols of hope for the rest of the world.  Through the festival, delegates from outside Latin America had the opportunity to demonstrate solidarity and learn the history behind the leftist tide sweeping the continent.

Participants also came to Venezuela to celebrate the nation itself, because for many, it is the new heart of this resistance. Venezuela’s Boliviarian government and Chavez’s goal of creating a socialist state demonstrates the viability of a non-neoliberal model of governance—in other words, proof an alternative world is possible.  

El Comandante Chavez was an integral part of the week.  Chavez t-shirts almost outnumbered Che clothing. The President appeared four times during the eight-day festival to awe the crowds (and anyone watching the virtually non-stop conference coverage on Venezuelan national TV) with his oratory skills.  Both of his speeches at the Anti-Imperialism Tribunal, the two-day mock trial against the George Bush and US governmental policies, lasted for over 4 hours.

La Ruta Social, daily trips to the barrios (slums) on the outskirts of Caracas, offered delegates the chance to talk with la gente (the people) about the state-run educational, health and housing programs. “These tours were, by far, the most enlightening part of the festival,” noted one US delegate. “In addition to learning about Chavez’s programs, I was able to feel the sense of empowerment within these communities. They are so proud of what they have accomplished and of the opportunities they now have.”

THE FLIP SIDE*

Though the conference demonstrated the best leftist youth have to offer, the festival also brought out the worst: wide-scale disorganization, more talk of problems than solutions, an emphasis on speaking rather than listening and a lack of critical discussion.

I offer the following critique for two reasons: one, to give ideas for how the Venezuelan festival organizers could improve when they host an expected 60,000 participants of the World Social Forum in January. (I was told this festival was a practice run for the Social Forum); and two, to challenge all of us young leftists—participants and non-participants alike—to think critically about our common shortfalls and how they can stifle others’ experiences.

                         Transportation and Logistics

The logistics of the festival were challenging.  Out of necessity, most participants were housed at least an hour outside of Caracas; the seminars were held in four locations within the city, only two of which were within walking distance from one another; events ran from 9am until 2am every day.  All of this was complicated by Caracas being a dangerous city and organizers had legitimate concerns about participant safety.

Ensuring every participant had access to all the festival had to offer was arguably the festival organizers’ primary job. Given the logistical challenges, an efficient and flexible transportation system would have been the key to enabling participants this access.

Unfortunately, the transport fell far short. The irrational "List" system (confining you to one drop-off and pick-up site prohibited you from spending the morning and afternoon at different events) inhibited freedom of movement; delayed departures (causing delegates to miss events or arrive at 5am to their housing site); and, occasionally, left delegates all but stranded in the middle of the night in Caracas.

Suggestions for Organizers:
• Continuous shuttle system in between all event locations all day long.
• Let participants board any bus going to where they want to go; when the bus fills, it leaves for its next stop.
• Arrange night transport back to all housing sites at the end of late-night events.
• Assign a guide to every bus for safety if deemed necessary.
• Allow for flexibility; empower guides and drivers to make decisions based on the reasonable needs of participants.

                             Workshops

The seminars were one of the most disappointing aspects of the conference. Panelists arrived hours late or not at all; presenters spoke about a topic unrelated to what was scheduled; speakers did not respect their own time limits; there was more ranting about the problems of the Bush administration than there was organized discussion of innovative projects to create positive change; non-presenters took advantage of captive audiences during the “Q+A period” to get on their soap box rather than asking questions.

Many festival delegates abandoned the workshops by mid-week out of frustration. Unfortunately, the problems within the workshops evidence deeper issues among the left: ego-centered desires to hear our own voices and to believe that our causes deserve more attention someone else’s; and, focusing on our agreed-upon “truths” (neo-liberalism is bad) rather than on debating tougher questions (what are viable strategies for creating a new world order?).

Suggestions for Organizers:
• Post all last-minute program changes in central locations and announce any changes to the workshops at the beginning of the seminars.
• Assign facilitators to workshops to keep the seminar on time and on track.

                   General Organizational Strategy

Nadie sabe nada” (“nobody knows anything”), referring to the operational knowledge of festival volunteers and organizers on the ground, was the often-heard saying. Getting a straight answer about anything from credentials, to housing, to food was nearly impossible. In some instances, there was a void of authority—no one to make decisions, no one to track down necessary information. In other cases, top-down orders compelled volunteers to adhere to illogical practices. There was little or no communication among the organizers themselves, and even less between the Venezuelan organizing committee and the heads of country delegations.

Suggestions for Organizers:
• Empower point-people for every event location, workshop, lunch site, bus, and villa.  
• Set standard practices but trust your coordinators to make decisions based on their best judgment for that specific situation.
• Give the coordinators a means to communicate with the central office and with coordinators in other locations.
• Make sure participants understand this coordinating system and know to look for these point-people to address questions and problems.
• Offer written evaluations; encourage delegates to give honest feedback about their experiences and then incorporate the praise and criticism when planning for future events.

                          Critical Discussion   

One of the most distressing complaints about the festival came not from participants but from barrio residents whose neighborhood was a stopping point for La Ruta Social. “We felt like we were an attraction like in a zoo,” one resident commented. “They wanted to use us for the festival, to show off what the government has achieved, but we were discouraged from participating beyond that.”  

There is no question that Chavez is a hero to barrio residents. “Chavez is our president,” I was told quite clearly.  “Together we have changed this country and we are very proud of our process.”

But this pride doesn’t mean there aren’t heated debates about Chavez’s shortfalls. “When the tours came, there was no space for critical discussion about the programs here in our barrio,” explained a student of Mision Robinson, the government-run primary education program.  “We wanted to celebrate our Bolivarian state but we also wanted to engage in real conversation about our continuing poverty and the ways the government could improve.”

Suggestions for Organizers:
• Include barrio residents in the organizing of La Ruta Social.
• Solicit ideas from residents about the ways in which they would like to participate in upcoming conferences.
• Encourage critical discussion, even of Chavez.

All IN ALL...

Looking back on the festival, I will remember the vibrant colors that filled the Los Proceres plaza during the grand opening ceremony; Angolan dancers stunning a cheering crowd; Peruvians and Bolivians sharing coca leaves around a late-night bonfire; the empowered voices of barrio residents; learning about the independent, youth-run newspaper operated by a young woman from Mexico City; Chavez’s raised fist and broad smile; hip-hop from all over the world; and the light in Abraham’s eyes all week long.

For these memories, I thank the Venezuelan organizing committee and all 22,000 participants because they made it possible.  I hope that in the future, an improved organizational system will allow everyone to enjoy all that the festival has to offer and will help the beauty of the gathering outshine the frustration.

*This article is based on my personal experiences at the festival, extensive interviews with other delegates, and discussions with barrio residents during and after the event.  Given the size of the festival this article does not represent every participant’s experience.  But this report is based on shared experiences and I hope that it will be useful for future events in and outside of Venezuela.  

Comments

Alert!

In addition to appreciating the breadth of what this article has to offer, I am pleased to see that my newly activated Yahoo! Alert- Keyword: Venezuela provided this Narco News report alongside all the expected AP and Reuters articles about that nation; for some strange reason, I thought the Alert primarily would send a select few mainstream-media articles to my e-mail inbox.

Análisis del Encuentro de Juventudes en Venezuela

Con los ojos bien abiertos, sonriendo, estuvo repitiendo la misma palabra –inolvidable– mientras miraba la elaborada ceremonia de apertura del 16º Encuentro Mundial de Juventudes y Estudiantes en Caracas, Venezuela, el mes pasado. Para Abraham Bojórquez de El Alto, Bolivia, esto fue “algo que voy a contarle a mis nietos”. Aparte de vivir dos años en Brasil cuando era más joven, nunca había salido de Bolivia. Tan radical como pobre, Abraham “nunca imaginó” que podría ser parte de un festival mundial de juventud revolucionaria.

VERDADERA DIVERSIDAD

Aunque el viaje de Abraham fue financiado por la Cumbre Internacional de Hip-Hop, a la que fue traído como artista invitado, su presencia y su experiencia en el festival no fue única. La decisión del comité organizador venezolano de pedir una inscripción muy baja (un dólar en muchos casos) para delegados de países más pobres y para dar alojamiento, tres comidas diarias y transporte al festival, permitió que artistas y estudiantes con poco dinero, muchos de los cualesnunca habían salido de sus países, ser parte de este histórico evento.

Como tal, el festival fue único entre las convergencias de la izquierda internacional: no fue dominado por el privilegiado Norte global, sino que estuvo compuesto por un amplio rango de aquellos que trabajan por la justicia. Miles con similar historia a la de Abraham pasaron ocho días compartiendo dormitorios, comidas, análisis políticos, historias de vida y cerveza Brahma con gente de medio planeta.

“Esto es un ejemplo de verdadera diversidad”, resaltó un estudiante de México. “Hay 22 mil de nosotros, de 144 países, intercambiando ideas y llegando a conocerse como personas”.

Conciertos y recitales de danza celebraron esta diversidad del encuentro. Exposiciones culturales (en las que cada delegación tuvo espacio para vender artesanías y proveer información sobre su país) y talleres dieron foros a los participantes para aprender de otras culturas y luchas.

Los participantes también se fortalecieron al compartir perspectivas políticas. Durante este tiempo de intentos, estar con miles que dedican sus vidas al cambio positivo fue motivador e inspirador. “Los beneficios de este festival durrarán mucho después de nuestra partida”, comentó un activista colombiano. “Los contactos personales que hemos hechos se moverán dentro de nuestras campañas y ayudarán a crear nuevos esfuerzos de cambio social a través de las fronteras”.

Otro complemento a los eventos del festival fue el inédito Primer Festival de Hip-Hop que tuvo tres conciertos al aire libre con más de cien artistas del hip-hop de Chile a Ucrania, de Somalia a Cuba. Además de mostrar el talento de gente joven, el festival demostró la importancia del hip-hop entre los movimientos juveniles.

LA SEDE

En la última década, la gente de toda América Latina ha sido la vanguardia de los movimientos de izquierda en el mundo. Los recientes levantamientos populares en México, Ecuador, Bolivia, Venezuela, Colombia y Argentina, así como la continua resistencia en Cuba, son símbolos de esperanza para el resto del mundo. En el festival, los delegados de fuera de América Latina tuvieron la oportunidad de demostrar solidaridad y aprender de la historia detrásd de este resurgimiento de izquierda en el continente.

Los participantes también vinieron a Venezuela para celebrar esta nación, porque para muchos, es el nuevo corazón de esta resistencia. La meta del gobierno bolivariano de Venezuela y de Chávez, de crear un estado socialista muestra la viabilidad de un modelo no neoliberal de gobierno –en otras palabras, prueba que otro mundo es posible.

El comandante Chávez fue parte integral de la semana. Camisetas de Chávez casi rebasaban a las del Che. El presidente apareció cuatro veces durante los ocho días de festival para arengar a las multitudes (y los que miraban la virtualmente continua cobertura de la televisión nacional de Venezuela) con sus habilidades oratorias. Sus dos discursos en el Tribunal Antiimperialista, la juicio burla contra George Bush y las políticas del gobierno estadounidense, duraron más de cuatro horas.

La Ruta Social, viajes diarios a los barrios en la periferia de Caracas, ofrecía a los delegados la oportunidad de hablar con la gente acerca de los programas del Estado para la educación, la salud y la vivienda. “Estos tours fueron, de lejos, la parte más iluminadora del festival”, anotó un delegado estadounidense. “Además de aprender sobre los programas de Chávez, pude tener la sensación de empoderamiento dentro de estas comunidades. Están tan orgullosos de lo que han logrado y de las oportunidades que ahora tienen”.

POR OTRO LADO*

Aunque la conferencia mostró lo mejor que la juventud de izquierda tiene para ofrecer, el festival también sacó lo peor: desorganización a gran escala, más charla sobre los problemas que sobre las soluciones, un énfasis en hablar más que escuchar y una carencia de discusión crítica.

Hago la siguiente crítica por dos razones: una para dar ideas de cómo los organizadores venezolanos del festival podrían mejorar cuando reciban a los 60 mil participantes esperados para el Foro Social Mundial en enero (me dijeron que el festival era una práctica para el Foro Social); y dos para retarnos a los jóvenes de izquierda –participantes y no– para pensar críticamente sobre nuestros déficits comunes y cómo pueden ahogar las experiencias de otros.

                         Transporte y logística

La logística del festival era problemática. Sin necesidad, la mayoría de los participantes fue alojada a por lo menos una hora fuera de Caracas. Los seminarios se realizaron en cuatro sedes en la ciudad, solamente dos de los cuales estaban a una distancia a pie uno del otro. Los eventos eran de las 9 am a las 2 am todos los días. Todo esto se complicaba en una ciudad peligrosa como Caracas y los organizadores tenían legítimas preocupaciones por la seguridad personal de los participantes.

Asegurar que cada participante tuviera acceso a todo lo que el festival tenía para ofrecer era probablemente la tarea primera de los organizadores del festival. Dados los retos logísticos, un sistema de transporte flexible y eficiente habría sido clave para conseguir el acceso de los participantes.

Desafortunadamente, el transporte quedó corto. El irracional sistema de “listas” (confinándote a un sitio de parada que te impedía pasar la mañana y la tarde en diferentes eventos) inhibía la libertad de movimiento; las salidas con retraso (causando que los delegados se perdieran eventos o llegaran a las 5 am a su alojamiento) y, ocasionalmente dejando a los delegados parados en mitad de la noche en Caracas.

Sugerencias a los organizadores:
• Un sistema continuo de ferry entre todas las sedes del evento, todo el día.
• Dejar a los participantes subir al autobús que vaya a donde ellos quieren ir; cuando se llene el autobús, parte para su próxima parada.
• Arreglar transporte nocturno de regreso a los alojamientos al final de los eventos que terminen tarde.
• Asignar un guía a cada autobús por si fuera necesaria alguna seguridad.
• Flexibilidad: dar poder a los guías y choferes para tomar decisiones basadas en las necesidades razonables de los participantes.

                             Talleres

Los seminarios fueron un de los aspectos más decepcionantes de la conferencia. Los panelistas llegaban horas tarde o no llegaban. Los presentadores hablaban de temas no relacionados a lo que estaba previsto, no se respetaban los tiempos para hablar, hubo más quejas contra el gobierno de Bush que discusión organizada sobre proyectos innovadores para crear cambios positivos, los participantes sacaron ventaja de las audiencias cautivas durante las sesiones de preguntas para vender su rollo más que hacer preguntas.

Muchos delegados al festival abandonaron los talleres a media semana frustrados. Desafortunadamente, los problemas en los talleres evidenciaban temas más profundos entre la izquierda: deseos egocéntricos para escuchar la propia voz y creer que nuestras causas merecen más atención de los demás, y enfocarse en nuestras “verdades” dadas por buenas (el neoliberalismo es malo) más que en debatir temas más complejos (¿Qué estrategias son viables para crear un nuevo orden mundial?).

Sugerencias para los organizadores:
• Colocar todos los cambios de último minuto en lugares céntricos y anunciar cualquier cambio de programa al comienzo de los seminarios.
• Asignar facilitadores a los talleres para mantener las cosas a tiempo y en línea.

                      Estrategia general de organización

“Nadie sabe nada”, en referencia al conocimiento operaccional de los voluntarios del festival y a los organizadores sobre el terreno, fue algo que se escuchó a menudo. Tener una respuesta correcta sobre cualquier cosa, desde credenciales y alojamiento hasta comida, era casi imposible. En algunas instancias, hubo un vacío de autoridad –no había nadie para tomar decisiones, nadie para conseguir la información necesaria. En otros casos, órdenes de arriba llevaban a los voluntarios a adherirse a práticas ilógicas. Había escasa o nada de comunicación entre los organizadores mismos, y aún menos entre los comités organizadores venezolanos y las cabezas de las delegaciones de otros países.

Sugerencias para los organizadores:
• Empoderar personas que señalen las sedes, los talleres, los sitios para comer, autobuses y la villa.
• Crear prácticas estándar pero confiar en sus coordinadores para que tomen decisiones basados en su juicio sobre alguna situación específica.
• Asegurarse que los participantes entienden este sistema de coordinación y sepan buscar por la gente que guíe para hacerles preguntas y plantear problemas.
• Dar evaluaciones escritas. Animar a los delegados a dar su opinión honesta sobre sus experiencias y luego incorporar lo bueno y las críticas cuando planifiquen eventos en el futuro.

                          Discusión crítica

Uno de las quejas más fuertes sobre el festival vino no solamente de los participantes, sino de los habitantes de los barrios que estaban dentro de la Ruta Social. “Nos sentimos como si fuéramos animales de zoológico”, comentó un residente. “Querían usarnos para el festival, para mostrar lo que ha logrado el gobierno, pero fuimos desalentados de participar más allá de eso”.

No hay duda que Chávez es un héroe para la gente de los barrios. “Chávez es nuestro presidente”, me dijeron con toda claridad. “Juntos hemos cambiado este país y estamos muy orgullos de nuestro proceso”.

Pero este orgullo no significa que no haya candentes debates acerca de las fallas de Chávez. “Cuando llegaron los tours no hubo espacio para discusión crítica sobre los programas en nuestro barrio”, explicó un estudiante de Misión Robinsón, el programa fundamental de educación del gobierno. “Queríamos celebrar nuestro estado bolivariano, pero también queríamos tener conversaciones reales sobre nuestra continua pobreza y las maneras en que el gobierno podría mejorar”.

Sugerencias para los organizadores:
• Incluir a los residentes de los barrios en la organización de la Ruta Social.
• Pedir ideas a los residentes sobre las maneras en las que quisieran participar en las siguientes conferencias.
• Alentar la discusión crítica, incluso sobre Chávez.

DESPUES DE TODO…

Mirando hacia el festival, siempre recordaré los vibrantes colores que llenaban la Plaza de los Próceres durante la gran ceremonia de apertura, con bailarines agoleños formando una ruidosa multitud, con peruanos y bolivianos compartiendo hojas de coca en torno a una fogata nocturna, las voces empoderadas de los residentes de los barrios, el conocimiento de un periódico hecho independientemente por jóvenes en la ciudad de México, el puño y la amplia sonrisa de Chávez, el hip-hop de todo el mundo y la luz en los ojos de Abraham toda esa semana.

Por estos recuerdos, agradezco al comité organizador venezolano y a los 22 mil participantes por hacerlo posible. Espero que en el futuro, un sistema de organización mejora permita a todos disfrutar de lo que el festival puede ofrecer y ayude a la belleza de un encuentro sin que brille la frustración.

*Este artículo está basado en mis experiencias personales en el festival, largas entrevistas con otros delegados y discusiones con habitantes de los barrios durante y después del evento. Dado el tamaño del festival este artículo no representa la experiencia de cada participante. Pero esta nota se basa en experiencias compartidas y espero que pueda ser útil para futuros eventos dentro y fuera de Venezuela.

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